第405号【阅读名著】《世说新语》:《美德》第11、12、13条

今日学习德行篇第11、12、13则，这三则都是关于“华歆”这个人物的轶事典故。

（11）管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

【注释】

接住：握住；拿去吧。扔：扔；扔。

座位：座位是古代人的座位。玄勉：博士以上贵族戴的车和帽子。这里，有达官贵人经过门口。宁，易：以上称关，此处称宁，同指关宁；上面叫中国，这里叫鑫，也指华鑫。在中国古代散文中，当一个人&壮年；s的名字已经在上面看到了，他可以单独叫他的姓或名。废除：放弃；放下。

【译文】

管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”

（12）王朗每以识度推华歆。歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”

【注释】

王朗：字井陉，汉末会稽太守，魏后官至司徒。觉悟：洞察与包容。

蜡(zh):祭祀之名，古代年终祭祀，十二月祭祀万物之神。颜：《夜宴》。

骨架外：指表面的东西。蜕变：指人体。

【译文】

王朗常常在识见和气度方面推崇华歆。华歆曾经在蜡祭那天把子侄聚到一起宴饮，王朗也学他的做法。有人向张华说到这事，张华说：“王朗学华歆，都是学些表面的东西，因此距离华歆越来越远。”

（13）华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

【注释】

避难(nn):此处指逃离汉魏之交之乱。做：立即；只是。难：即“使之难”，用作动词拒绝。

2怀疑：犹豫；犹豫不决。那智自立：接受他自立的要求意味着同意乘船。宁():没有

【译文】

华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。